Tidak berkumpul rasa bertuhan dan rasa cinta dunia dalam fitrah manusia dalam waktu yang sama. Kalau datang satu, yang satunya akan lenyap. Sucinya fitrah ini karena adanya rasa bertuhan. Apabila fitrah telah dirusak oleh dunia, ia akan jauh dari Tuhan.
Jika seorang hamba setiap pagi dan sorenya, tidak ada lagi yang menjadi buah pikirannya selain Allah, maka niscaya Allah akan menanggung semua kebutuhannya dan memenuhi segala apa yang menjadi angan-angannya. Membersihkan hatinya sehingga dapat mencintaiNya.Membersihkan lidahnya sehingga dapat selalu berzikir padaNya, Membimbing jiwanya sehingga dapat senantiasa mentaatiNya.
Tapi jika setiap pagi dan sorenya yang menjadi buah pikirannya adalah keduniaan, maka Allah akan mengantarkan kesusahan, kedukaan dan kepelikan serta membebankan kepada dirinya. Sehingga hatinya menjadi sibuk dengan urusan – urusan tersebut dan sulitlah baginya untuk memperoleh kesempatan mencintai Allah karena terlalu banyak mencintai ciptaanNya. Lidahnya tidak sempat berzikir kepada Allah karena terlalu sibuk bekerja mati-matian untuk yang lain.
” Kita keluar dan berjalan, untuk memenuhi kebutuhan, sebenarnya kebutuhan orang yang hidup tidak pernah habis, matinya seseorang dengan berhentinya memenuhi kebutuhan, dan kebutuhannya masih tetap ada seperti dulu”.
Nafsu yang sifatnya jahat dan rakus itu, tidak pernah puas mengejar dan memburu dunia. Dia berebut-rebut menekan dan menindas untuk mendapatkan sebanyak mungkin dunia, dia tidak ubah seperti “Anjing yang merebut bangkai”. Hendak mendidik nafsu bukan mudah, nafsu tidak takut pada makhluk. Membuang rasa cinta dunia tidaklah mudah, karena rasa bertuhan tidak akan menyerap ke dalam hati yang ada penyakit hati. Rasa cinta pada Tuhan akan mendorong nafsu supaya tenang dan jinak, maka selamatlah kehidupan kita dunia akhirat.
Rahmat yaitu suatu keadaan yang memerlukan sampainya manfaat dan maslahat kepada hamba, meskipun ia membencinya atau menderita karenanya. Inilah rahmat dalam arti yang sesungguhnya. Karena itu, orang yang paling mengasihimu (merahmatimu) adalah orang yang (menurut anggapanmu) menyusahkanmu karena ia berupaya keras menyampaikan maslahat kepadamu dan menolak bahaya darimu.
Maka dari itu, termasuk kasih sayang seorang ayah terhadap anaknya adalah ia memaksa anak tersebut agar mencari ilmu dan mengamalkannya. Dan, untuk itu, terkadang anak itu menderita karena di pukul oleh ayahnya atau karena diberi tindakan lainnya. Orang tua itu melarang berbagai keinginan anaknya yang bias mendatangkan bahaya.
Diantara kesempurnaan rahmat Allah, Yang Maha Penyanyang di antara para penyayang adalah dengan menimpakan berbagai cobaan kepada hamba-Nya. Dia Maha Mengetahui tentang maslahat hamba-Nya. Maka, pemberian cobaan atasnya serta pelarangan-Nya dari menyalurkan berbagai syahwat dan keinginannya adalah termasuk rahmat-Nya kepada hamba-Nya. Tetapi karena kebodohan dan kezalimannya, hamba itu berprasangka buruk atas ujian Tuhannya, ia tidak mengerti kebaikan Allah atasnya karena ujian dan cobaan yang ditimpakan-Nya. Ini adalah karena kesempurnaan rahmat-Nya atas hamba, bukan karena kebakhilan-Nya kepadanya. Betapa tidak, Dialah Dzat Yang Maha Pengasih dan Dermawan, yang memiliki segala bentuk kedermawanan.
Termasuk bentuk kasih sayang Allah terhadap para hamba-Nya yaitu:
- Ia memberi ujian berupa berbagai perintah dan larangan sebagai bentuk rahmat dan penjagaan, tidak karena suatu hajat, sehingga Ia memerintah kepada mereka, sebab Dia Maha Kaya dna Maha Terpuji. Dan apa yang dilarang-Nya bukanlah suatu bentuk kebakhilan dari pada-Nya, tetapi justru karena kedermawanannya.
- Ia menjadikan kehidupan ini tampak rumit dan keruh, sehingga manusia tidak betah di dalamnya, tidak merasa tenang tinggal di dalamnya.
Termasuk rahmat Allah atas segenab hamba-Nya adalah Ia memperingatkan mereka dari siksa-Nya, sehingga mereka tidak sombong. Allah berfirman:
“ Dan Allah memperingatkan kamu terhadap diri (siksa)- nya. Dan Allah sangat penyanyang kepada hamba-hamba-Nya” (Ali Imran : 30)
Hati yang sehat yaitu hati yang bersih yang seorang pun tak akan bias selamat pada hari Kiamat kecuali jika dia datang kepada Allah dengannya, sebagaimana firman Allah,
يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
‘“(Yaitu) hari di mana tidak berguna lagi harta dan anak-anak kecuali mereka yang datang menemui Alloh dengan hati yang selamat (selamat dari kesyirikan dan kotoran-kotorannya).” (QS. Asy Syu’ara: 88,89)
Ayat di atas adalah sepenggal do’a Nabi Ibrahim a.s. saat beliau beradu argumen dengan umatnya yang masih senang berkelindan dalam kekufuran. Beliau memohon kepada Alloh agar tidak termasuk ke dalam golongan orang-orang yang dihinakan pada hari kebangkitan karena kekafiran dan pembangkangannya kepada Alloh, Tuhan penguasa seluruh alam. Hari di mana segala ‘perhiasan’ dunia baik itu berupa harta, jabatan, derajat, nasab yang mulia, dan anak-anak tidak lagi ada nilainya. Hari dimana segala tebusan tidak lagi berguna. Hanya ada satu hal yang akan menyelamatkan dari kedahsyatan hari itu, yaitu hati yang bersih/selamat (qalbun salim).
Hati yang sehat ini didefinisikan dengan hati yang terbebas dari setiap syahwat, selamat dari setiap keinginan yang bertentangan dari perintah Alloh, selamat dari setiap syubhat (kerancuan-kerancuan dalam pemikiran), selamat dari menyimpang pada kebenaran. Hati ini selamat dari beribadah kepada selain Alloh dan berhukum kepada hukum selain hukum Rosul-Nya. Hati ini mengikhlaskan peribadatannya hanya kepada Alloh dalam keinginannya, dalam tawakalnya, dalam pengharapannya dalam kecintaannya Jika ia mencintai ia mencintai karena Alloh, jika ia membenci ia membenci karena Alloh, jika ia memberi ia memberi karena Alloh, jika ia menolak ia menolak karena Alloh.
Orang yang mempunyai hati yang sehat, akal pikirannya pun jauh lebih jernih. Taka ada waktu untuk berpikir jelek sedetik pun jua, apalagi berfikir untuk menzalimi orang lain, sama sekali tak terlintas di benaknya. Tak berlebihan, jika orang yang seperti ini akan lebih mudah memahami tiap permasalahan, lebih mudah menyerap aneka ilmu pengetahuan dan lebih cerdas dalam melakukan berbagai aktivitas. Sungguh berbahagia dan mengesankan bagi siapa pun sekiranya memiliki hati yang sehat, karena selalu senantiasa merasakan kelapangan, ketenangan , ketentraman, kesejukan dan indah hidup di dunia ini dan indah juga tiap aktivitas yang dilakukannya.
bahwa orang yang memiliki qalbun salim maka ia akan terhalangi dari sifat-sifat hati yang buruk seperti munafik, riya’, sombong, dengki, hasad dan seterusnya, dan sebaliknya dalam hatinya akan tumbuh subur sifat-sifat baik seperti sabar, tawadhu’, jujur, pemaaf, penyantun dan sifat baik lainnya. Karena dalam satu hati tidak mungkin ada dua hal yang saling bertentangan bersemayam di dalamnya. Sebagaimana disebutkan dalam QS. Al-ahzab [33] ayat 4 yang artinya : “Alloh tidaklah sekali-kali menjadikan bagi seseorang dua buah hati dalam rongganya”. Jadi mustahil sifat-sifat baik dapat berkumpul dengan penyakit-penyakit hati, misalnya sombong dengan tawadhu’, kadzib dengan shiddiq, adil dengan dzalim. Sebagaimana mustahilnya bersatunya air dengan api.
Hidup ini Cuma sekali, dalam hidup ini kita tidak boleh gagal. Rosulullah bersabda dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim yang artinya: “Sesungguhnya di dalam tubuh ada segumpal darah. jika segumpal darah tersebut baik maka akan baik pulalah seluruh tubuhnya, adapun jika segumpal darah tersebut rusak maka akan rusak pulalah seluruh tubuhnya, ketahuilah segumpal darah tersebut adalah hati.” (Yang lebih benar untuk penyebutan segumpal darah (القلب ) tersebut adalah jantung, akan tetapi di dalam bahasa Indonesia sudah terlanjur biasa untuk menerjemahkan القلب dengan “hati”).
Hati adalah perkara utama untuk memperbaiki manusia, Jika seseorang ingin memperbaiki dirinya maka hendaklah ia memperbaiki dahulu hatinya!!! Hati laksana panglima yang memompa pasukannya untuk melawan musuh atau melemahkan mereka sehingga mundur dari medan peperangan.
Hati yang sehat, memancarkan cahaya iman, di dalamnya terdapat pelita yang menerangi. Walhasil orang yang memiliki hati yang sehat, adalah orang yang telah berhasil merintis tapak demi tapak jalan kearah kebaikan, tak mengherankan ketika ia menjalin hubungan dengan sesama manusia pun menjadi sesuatu yang teramat mengesankan. Pendek kata, orang yang memiliki hati yang sehat itu luar biasa nikmatnya, luar biasa bahagianya dan luar biasa mulianya. Tidak hanya di dunia tapi juga di akhirat kelak. Tidak rindukah kita memiliki hati yang bersih? Silahkan bandingkan dengan orang yang berperilaku sebaliknya, berhati busuk, semrawut dan kusut masai. Wajah bermuram durja kusam dan senantiasa tampak resah dan gelisah. Kata-kata bengis, kasar dan ketus.
Kesusahan, kegelisahan, kepedihan dan kesedihan yang merupakan penyakit hati, hal yang wajar terjadi pada setiap insan, selagi masih dalam batas-batas tertentu. Sebab seperti firman Allah SWT yang artinya : “Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kikir, apabila ditimpa kesusahan, ia berkeluh kesah, tetapi bila mendapat kebaikan, ia amat kikir, kecuali orang–orang yang mengerjakan shalat, mereka yang tetap mengerjakan shalatnya, dan orang–orang yang dalam hartanya tersedia bagian tertentu bagi orang miskin (yang tidak dapat meminta), dan orang– orang yang mempercayai hari pembalasan, dan orang–orang yang takut terhadap adzab Tuhannya ”. (Q.S. Al-Ma’aarij : 19-27)
Pada dasarnya jiwa manusia diciptakan dalam keadaan tidak mengerti apa-apa dan zalim. Dari Abdullah bin Abbas radhiyallahu ‘anhuma berkata: “Jika sedang menghadapi sebuah kesusahan, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa salam biasa membaca doa:
«لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ العَلِيمُ الحَلِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ رَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ»
“Tiada Tuhan Yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Penyantun. Tiada Tuhan Yang berhak disembah selain Allah Pemilik ‘arsy yang agung. Tiada Tuhan Yang berhak disembah selain Allah pemilik langit, pemilik bumi dan pemilik ‘arsy yang mulia.” (HR. Bukhari no. 7426 dan Muslim no. 2730)
Sesungguhnya suatu penyakit dapat disembuhkan dengan lawannya dan kesehatan dapat dijaga dengan padanannya. Semua penyakit hati bersumber dari rasa cinta yang berlebihan terhadap dunia, hati kosong dari Allah dan dipenuhi kesenangan dunia, maka obat yang paling mujarab satu-satunya adalah lawan dari cinta dunia yaitu qana’ah dalam menghadapi hidup ini. Setiap insan yang memiliki hati yang qana’ah, maka rasa gelisah, sedih dan susah dapat berkurang karena keyakinannya pada Allah dan hari akhirat. Akhir setiap kegelisahan, kegembiraan. Kekayaan, kefakiran, kesulitan, kemudahan, sakit dan lapar adalah mati. Cara lain untuk mengatasi kegelisahan, manusia diperintahkan untuk meningkatkan iman, takwa, dan amal shaleh. Hanya dengan cara mendekatkan diri kepada Tuhan dan memasrahkan diri kepada Tuhan, maka hati gelisah manusia akan hilang. Mendekatkan diri bukan hanya dengan cara melalui hubungan vertikal dengan Tuhan, tetapi juga melalui hubungan horizontal dengan sesama manusia sebagaimana yang diperitahkan oleh Tuhan.
Beberapa obat kesusahan, kegelisahan, kepedihan dan kesedihan adalah:
- Dengan tauhid ar-rububiyah { keyakinan bahwa Allah adalah satu-satunya zat yang melindungi, memelihara dan menjaga makhluknya}.
- Dengan tauhid al-uluhiyyah { keyakinan bahwa Allah adalah satu-satunya zat yang harus di takuti dan disembah}.
- Mengesakan Allah, dengan keyakinan yang kuat dan pemahaman yang benar.
- Menyucikan Allah dari anggapan bahwa Allah berlaku aniaya terhadap hambaNya
- Pengakuan seorang hamba bahwa ia adalah orang yang zalim
- Bertawasul kepada Tuhan dengan sesuatu yang paling dicintai-Nya yaitu dengan menggunakan nama-nama dan sifay-Nya. Dan diantara nama-nama dan sifat yang paling mencakupnya adalah Al-Hayya Al- Qayyum { Allah adalah Dzat yang Hidup Kekal dan terus menerus mengurus makhlukNya }.
- Hanya meminta pertolongan kepada-Nya
- Pengakuan hamba kepada-Nya bahwa ia mengharapkan anugerah-Nya
- Membuktikan tawakkal kepada-Nya, menyerahkan segala persoalan kepada-Nya dan mengakui bahwa nasibnya berada dalam kekuasaan-Nya.
- Hendaknya ia menyejukkan hatinya dalam taman-taman Al-Qur’an. Menjadikan Al-Qur’an bagi hatinya seperti musim semi yang menyegarkan semua hewan. Menjadikan Al-Qur’an sebagai cahaya yang menerangi kegelapan nafsu syahwat dan kezaliman. Menjadikannya sebagai penghibur dari setiap kesusahan, sebagai pelipur setiap bencana dan sebagai penyembuh dari berbagai penyakit yang menghinggapi jiwanya. Sehingga Al-Quran ini menjadi pembebas kesusahan dan penyembuh kegelisahan dan kegalauannya.
- Selalu membaca istigfar.
- Bertaubat
- Berjihad
- Sholat dan berdoa
- Berbaik sangka pada Allah.
Kehidupan mengajarkan bahwa hidup ini di penuhi dengan ujian yang sangat panjang. Sungguh terkadang kita melihat bahwa di balik ujian ini ada kenikmatan yang abadi, terkadang di balik ujian ini ada siksaan yang mengerikan. Imam Ali berkata: “Aku tidak peduli apakah aku akan ditimpa kemudahan atau kesulitan, sama saja bagiku karena dalam kesulitan ada hak Allah, pada sikap ridha dan kesabaran kita dan pada kemudahan ada hak Allah dalam kesyukuran dan kebaikan.
Kehidupan yang telah mengajarkan arti kesabaran, sehingga kita mampu menikmati manisnya makna sabar. Dibalik ujian ada anugerah, di balik siksaan ada kenikmatan, di balik bencana dan cobaan ada limpahan rahmat dan kasih sayang-Nya. Ketika sedih datang, segera disusul dengan kebahagiaan. Kurang lebih sejarah kehidupan manusia adalah perputaran kisah tentang roda kegembiraan dan kesedihan, kebahagiaan dan kekecewaan serta ketentraman dan kegelisahan berputar saling susul menyusul.
“Tidakkah Kami melapangkan dadamu” (QS Alam Nasyrah : 1). Dalam ayat ini kita temukan bahwa kelapangan hati selalu hadir bersamaan dengan datangnya kesengsaraan dan kesempitan hidup. Kegelisahan yang dialami seseorang tidak pernah berdiri sendiri. Ia adalah dampak dari akumulasi dari kegelisahan lainnya. Ibarat bakteri, kegelisahan terus menggerogoti kebahagiaan, kesusahan, kesedihan dan ketakutan seringkali menjadi sebab munculnya kegelisahan. Ketidakmampuan kita menghadapi dan mengelola penderitaan akan menyebabkan “ Bakteri “ kegelisahan terus tumbuh dan menancapkan akar-akarnya.
Senikmat apapun hidup di tengah kegelapan cahaya Allah, tetaplah itu semua merupakan kenikmatan semu yang tidak akan pernah mencapai kenikmatan hakiki yang mengarah kepada ketenangan jiwa dan kesejukan hati. Ketenangan tidak akan di miliki oleh seseorang melainkan dengan pertolongan kepada Allah, bukan selain-Nya. Mencari ketenangan bukan kepada Allah tidak akan bisa diraih, ia hanya akan mendatangkan tipuan, kegelisahan dan kegoncangan jiwa. Sebaliknya mencari ketenangan kepada Allah akan mengembalikan hati orang yang beriman kepada dirinya, sehingga memberikan kepadanya perasaan seakan- akan dia berada dihadapan Allah, dia mendengar dengan pendengaran Allah dan melihat dengan penglihatan Allah, maka ketenangan masuk kedalam jiwa raganya.
Hati yang rela kepada Allah atas segala keadaan akan menimbulkan kesenangan dan kegembiraan, merupakan jalan hidup menuju hidup bahagia. Coba kita bayangkan betapa bahagianya kalau kita mengikuti kata hati. Karena kata hati selalu berkata tentang kebenaran, kesabaran, kearifan. Keteladanan dan syukur. Mendekatlah pada Allah, maka semua kekuatan untuk menjalani masa-masa sulit akan terlewati dengan mudah.
Kita tak ingin hidup miskin, kita hanya ingin memilih selalu hidup sederhana, ingin menjadi orang biasa. Agar waktu tidak terlalu banyak tersita dunia. Karena kita hanya ingin sibuk untuk memperbaiki keyakinan kita kepada janji-Nya Allah. Oh…bukannya kita tak ingin kaya, kita hanya ingin merawat hati kita agar tak termakan virus kekikiran yang menggerogoti jiwa.
Ketika menghadapi masalah, jangan menghindar tapi hadapi, itulah cara melatih kedewasaan berfikir dan bersikap. Kematangan dan kedewasaan seseorang tidak di tentukan dari usianya. Allah menempa manusia dalam perjalanan usianya dengan ujian agar menjadi dewasa. Kedewasaan itu menghasilkan produktivitas dan kearifan dalam memandang kehidupan. Ujian yang terberat adalah berkaitan dengan kehidupan akhirat yaitu ujian iman dan taqwa pada Allah.
“ If we have problem don’t be step aside, facing on it “ Jangan di kalahkan oleh masalah tapi hadapi masalah tersebut, karena dengan menghindar, tidak menyelesaikan masalah. Beban memang berat, bila di bawa sendiri, maka berbagilah dengan Allah. Kepada Allah jua kita hadapkan permasalahan hidup dan kehidupan. Renungkan bahwa, kesempitan hidup bisa muncul karena kita jauh dari Allah.
Ya Allah, limpahkanlah petunjuk-Mu kepada kami, jauhkanlah kegelisahan dan kesempitan diri dan anugerahkanlah kami, hidup yang berkah Aamiin
Bagaimana membuat kehidupan yang singkat ini menjadi berarti untuk kehidupan akhirat kita?
September 20, 2012Hiduplah hari ini tanpa kesedihan, kegalauan, kemarahan. Kedengkian dan kebencian. Karena hanya akan hidup hari ini, maka aku akan berusaha sekuat tenaga untuk taat kepada Rabb, mengerjakan sholat sesempurna mungkin, membekali diri dengan sholat-sholat sunah nafilah, berpegang teguh pada Al-qur’an, mengkaji dan mencatat segala yang bermanfaat.
Ketika musibah dan bencana datang silih berganti menimpa kita, berzikirlah kepada-Nya, sebutlah nama-Nya, mohonlah pertolongan dan mintalah jalan keluar dari-Nya. Berzikir kepada Allah adalah surga Allah di bumi-Nya. Maka siapa yang tak pernah memasukinya, ia tidak akan dapat memasuki surga-Nya di akhirat kelak. Berzikir kepada Allah merupakan penyelamat jiwa dari berbagai kerisauan, kegundahan, kekesalan dan goncangan. Zikir merupakan jalan pintas paling mudah untuk meraih kemenangan dan kebahagiaan hakiki.
Bersabarlah karena Allah. Seberapa pun besar permasalahan yang kita hadapi, tetaplah bersabar. Karena kemenangan itu sesungguhnya akan datang bersama dengan kesabaran. Jalan keluar datang bersama dengan kesulitan dan dalam setiap kesulitan itu ada kemudahan. Kesulitan-kesulitan dalam kehidupan ini merupakan perkara yang nisbi. Yakni, segala sesuatu akan terasa sulit bagi jiwa yang kerdil, tapi bagi jiwa yang besar tidak ada istilah kesulitan besar. Jiwa yang besar akan semakin besar karena mampu mengatasi kesulitan-kesulitan itu. Sementara jiwa yang kecil akan semakin sakit, karena selalu menghindar dari kesulitan itu. Kesulitan itu ibarat anjing yang siap menggigit, ia akan menggonggong dan mengejar kita bila kita tampak ketakutan saat melihatnya. Sebaliknya, ia akan membiarkan kita berlalu di hadapannya dengan tenang, bila kita tak menghiraukannya atau kita berani memelototinya.
Hidup ini adalah seni bagaimana membuat sesuatu. Dan seni harus di pelajari serta di tekuni. Maka sangatlah baik bila kita berusaha keras dan penuh kesungguhan mau belajar tentang bagaimana menghasilkan bunga-bunga, semerbak harum wewangian dan kecintaan di dalam hidupnya. Itu lebih baik dari pada ia harus menguras tenaga dan waktunya hanya untuk menimbun harta di saku atau gudangnya. Apalah arti hidup ini, bila hanya habis untuk mengumpulkan harta benda dan tak dimanfaatkan sedikitpun untuk meningkatkan kualitas kasih sayang, cinta, keindahan dalam hidup ini?
Kita harus menempatkan kehidupan ini sesuai dengan porsi dan tempatnya. Bagaimanapun, kehidupan ini laksana permainan yang harus di waspadai, karena ia dapat menyulut kekejian, kepedihan dan bencana. Jika demikian halnya sifat-sifat dunia, maka mengapa ia harus begitu di perhatikan dan di tangisi ketika gagal di raih. Keindahan hidup di dunia ini sering kali palsu, janji-janjinya hanya fatamorgana belaka, apapun yang ia lahirkan senantiasa berakhir pada ketiadaan, orang yang paling bergelimang dengan hartanya adalah orang yang paling merasa terancam dan orang yang selalu memuja dan memimpikannya akan mati terbunuh oleh pedang waktu yang pasti tiba.
Bawalah ambisi kita itu ke satu arah saja, yakni bertemu dengan Allah, bahagia di akhirat dan damai di sisi-Nya. Tidak ada ambisi yang lebih mulia selain ambisi yang demikian itu. Apalah arti sebuah ambisi yang hanya tertuju pada kehidupan ini saja. Karena, semua itu hanya akan bermuara pada ambisi untuk meraih kedudukan, jabatan, emas perak, anak-anak, harta benda, nama besar dan kemasyuran, istana-istana, rumah-rumah besar yang kesemuanya ini akan musnah dan sirna.
Setiap kali raga menikmati kemewahan, ruh sebenarnya merasa tertekan. Dan dalam situasi yang serba kekurangan itu sebenarnya tersimpan keselamatan. Bersikap zuhud di dunia misalnya, ternyata merupakan kesenangan yang hanya akan diberikan Allah kepada hamba-hamba yang di sukai-Nya. Kehidupan kita adalah cermin dari apa yang kita pikirkan. Artinya, semua hal yang kita pikirkan dan kita hayati akan sangat berpengaruh pada kehidupan kita, baik ketika bahagia maupun sengsara.
Tatkala Tsabit bin Ibrahim melewati sebuah jalan setapak di samping sebuah kebun, tiba-tiba jatuh sebuah apel. Tsabit mengambil dan memakannya separoh. Dia teringat bahwa apel itu bukan haknya. Dia masuk ke kebun dan bertanya pada tukang kebun, Saya telah memakan separoh apel ini. Mohon anda mengikhlaskan apel yang telah saya makan dan ambillah sisanya.
Tukang kebun itu berkata, “Saya tidak memiliki hak untuk mengikhlaskan apel itu. Kebun itu bukan milik saya.” Tsabit bertanya,” Siapa pemilik kebun ini?”. Tukang kebun menjawab,” Tempat tinggal pemilik kebun ini amat jauh. Untuk mencapainya harus menghabiskan waktu sehari-semalam. “
Tsabit berkata,”Saya tetap akan pergi kesana. Meskipun jalan yang harus saya tempuh amatlah jauh. Tubuh ini akan tumbuh dan menjadi bagian dari siksa neraka, jika yang saya makan tidak halal. Tsabit pergi berjalan menuju tempat tinggal pemilik kebun. Dia pergi dengan tujuan untuk meminta keridhaan atas separoh apel yang telah dimakannya. Setelah sehari semalam, Tsabit sampai di rumah pemilik kebun itu. Dia mengetuk pintu. Pintu itu di buka oleh pemilik kebun. Setelah memperkenalkan diri, Tsabit berkata, “Saya mohon keridhaan tuan atas apel yang telah saya makan. Dan ini sisanya.”
Pemilik kebun itu memandang dengan penuh kekaguman dan berkata,”Saya akan mengikhlaskan apel itu, namun dengan 1 syarat.” Tsabit bertanya,” Apa syaratnya ?” Pemilik kebun menjawab,”Engkau harus menikahi putri saya.” Tsabit menjawab dengan mantap,”Saya terima nikahnya.” Pemilik kebun itu berkata lagi, “Saya akan menceritakan kepadamu keadaan putri saya itu.” Tsabit menjawab. “Baik” Pemilik kebun menjawab,” Dia buta, tuli, bisu dan cacat tidak bisa berjalan.” Tsabit kembali menjawab dengan mantap,” Baik ,saya tetap menerima nikahnya. Saya akan serahkan semuanya pada Allah.”
Setelah akad nikah selesai, Tsabit menemui istrinya. Dia masuk ke dalam kamar dan mengucapkan salam. Padahal dia tahu bahwa istrinya bisu, sehingga tidak mungkin dia akan menjawab salamnya. Ternyata, tidak seperti yang dibayangkannya. Dia terkejut, karena istrinya tersebut menjawab salam yang diucapkannya. Tsabit melihat padanya. Kemudian ia bergerak menghampiri Tsabit dengan kedua kakinya. Dia melihat pada Tsabit. Ternyata, istrinya adalah seorang gadis yang amat cantik, baik dan normal. Tsabit bertanya kepadanya, “ Ayahmu telah memberitahuku bahwa engkau tuli, bisu, cacat dan buta. Namun, saya tidak melihat itu pada dirimu.”
Istrinya menjawab, “ Ayah saya memberitahumu bahwa saya buta. Saya memang buta, namun saya buta dari hal-hal yang haram. Karena mata saya tidak melihat kepada hal-hal yang diharamkan Allah. Saya memang tuli, tapi tuli dari suara-suara yang tidak diridhai oleh Allah. Saya memang bisu, karena hanya menggunakan lidah saya untuk berzikir saja. Saya dikatakan cacat, karena kaki saya hanya digunakan untuk melangkah ke tempat yang tidak menimbulkan kemarahan Allah. “
Subhanallah. Mereka hidup bersama di dalam ketaatan kepada Allah. Istri tsabit itu melahirkan anak, yang kemudian menjadi seorang iman, yang terkenal dengan nama imam Abu Hanifah. Nama aslinya Nu’man bin Tsabit.
Hikmah tidak muncul begitu saja. Hikmah harus mempunyai sumber atau tempat untuk tumbuh. Perumpamaannya seperti bibit tanaman yang tidak akan tumbuh dan berkembang kecuali setelah kita menyiapkan baginya lahan yang subur, air yang cukup dan lingkungan yang cocok. Ketika hati kita mulai condong pada kemaksiatan, kita merasakan hikmah itu tertutup pada diri kita Sekeras apapun kita mengambilnya, kita tidak bisa. Sampai kita bertekad kuat keluar dari godaan setan tersebut. Tekad itu mengalahkan setiap bisikan setan yang terkutuk.
“Allah memberikan hikmah kepada siapa yang dikehendakinya. Dan barang siapa yang diberi hikmah, sungguh ia telah diberi kebajikan yang banyak. Dan tak ada yang dapat mengambil pelajaran kecuali orang-orang yang berakal.” (Q.S. Al Baqarah: 269). Tidak ada jalan lain bagi orang yang ingin meraih hikmah, kecuali meluruskan perkataan dan perbuatannya. Jika ia tidak mampu, maka ia tidak akan mendapatkannya secuil pun. Usaha kerasnya hanya menghasilkan rasa lelah. Sedangkan orang yang bermujahadah melawan nafsunya akan menikmati setiap amal yang dilakukannya.
Sangat dibutuhkan kejernihan hati dan kekuatan iman untuk dapat menangkap hikmah-hikmah yang Allah hadirkan dalam setiap kejadian, karena memang tidak semua orang dapat meraih hikmah. Proses pencarian hikmah pun sangat beragam. Ada yang berhasil dalam waktu singkat, namun ada juga yang membutuhkan waktu bertahun-tahun.
Untuk memperkuat hikmah yang kita dapatkan dari setiap pengalaman kita, kenanglah pengalaman-pengalaman yang positif saja. Pilih pengalaman yang kita sukai saja. Pilih pengalaman yang membuat kita bahagia, kemudian tingkatkan intensitas kita mengenang pengalaman tersebut. Ini akan memperkuat hikmah yang telah kita dapatkan sekaligus akan meningkatkan citra diri kita
Ketika kita menyusun rencana dan cita-cita, Allah SWT sesungguhnya juga telah memiliki rencana untuk kita. Kita mempunyai keinginan dan Allah pun mempunyai kehendak. Yang perlu kita pahami, Allah yang dengan kebesaranNya telah menciptakan kita dan Allah pulalah yang Maha Mengetahui akan segala kebutuhan, kesanggupan, serta segala sesuatu yang baik atau buruk bagi kita. Sehingga suatu kepastian bahwa akhirnya kehendak Allahlah yang akan berlaku.
Mungkin tidak akan menjadi masalah ketika keinginan kita selaras dengan kehendak Allah. Namun akan berbeda halnya jika keinginan kita berbeda dengan kehendak Allah. Jika hal ini terjadi, maka tugas kita adalah bagaimana menyelaraskan keinginan sesuai dengan kehendak Allah. Allah mengetahui segalanya tentang kehidupan kita, sehingga apapun yang Allah tetapkan tentu merupakan yang terbaik berdasarkan pandanganNya. Sementara pandangan kita sangat terbatas.
Boleh jadi dalam pandangan kita apa yang Allah berikan saat ini terasa jauh dari kebaikan. Namun percayalah bahwa pemberian Allah inilah justru yang nantinya akan mengantar kita pada kesuksesan, sehingga tidak ada pilihan selain melantunkan syukur atas karunia dan nikmatnya. Meyakini bahwa Allah akan memberikan yang terbaik dapat menentramkan jiwa. Dengan hati yang tenang dan yakin Insya Allah akan semakin mudah bagi kita untuk memahami hikmah dari Nya.
Segala rencana yang kita susun hanyalah prediksi yang kita sendiri belum memahami benar baik buruknya untuk kehidupan kita di masa yang akan datang. Mengenai hal ini Allah SWT berfirman dalam Al-Qur’an surat Al Baqarah (216) yang artinya: “Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah Maha Mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.”
Keimanan yang hadir, rasa syukur yang tumbuh, rasa cinta kepadaNya, atau berbagai karunia lain adalah semata karena kehendak Allah. Begitu pun jika kita sangat merindukan hikmah dari kejadian yang kita alami, maka setelah mengoptimalkan usaha, doa merupakan salah satu faktor penting yang tidak boleh diabaikan. Mohonlah kepada Allah agar Ia berkenan membuka hati kita untuk dapat meraih hikmah. Dengan doa yang tulus dan penuh keyakinan, Insya Allah pintu hati akan terbuka dan berbagai hikmah akan masuk ke dalamnya.
Marilah kita ambil hikmah dari setiap pengalaman kita. Hikmah itu selalu positif. Hikmah itu milik kita, maka ambilah dimana pun kita menemukannya. Dan diri kita sendiri adalah salah satu sumber hikmah yang banyak. Alangkah bijaknya kalau kita merenung dan melihat kembali setiap kejadian yang telah Allah tampakkan kepada kita, agar kita dapat meraih hikmah dan pelajaran dari setiap peristiwa tersebut. kita akan merasakan betapa indahnya hidup ketika setiap kejadian mampu memperlihatkan hikmahnya. Ketika kegagalan justru mengundang syukur yang mendalam. Untuk itu, mari sempurnakan usaha serta tingkatkan doa kepadaNya. Semoga Allah memberi kemudahan bagi kita untuk menangkap butiran hikmah yang cahayanya mampu menerangi hati
Rasulullah bersabda: “Siapa yang berada di waktu pagi dalam keadaan aman di tempatnya, sehat tubuhnya, punya tenaga untuk bekerja pada hari itu, maka seolah-olah ia memiliki dunia dan seluruh isinya.” Apabila kita mempunyai hati yang lapang maka kita dan milyuner adalah sama.
Sesungguhnya kehidupan itu adalah dalam batas hari ini saja. Bahwasanya kehidupan dalam batas satu hari tidak berarti mengabaikan kehidupan mendatang secara keseluruhan. Atau meninggalkan persiapan kearah masa depan. Karena sesungguhnya memperhatikan dan memikirkan masa depan adalah hal yang wajar dan lumrah. Ada perbedaan antara memperhatikan masa depan dan hanyut di dalamnya, mempersiapkannya, dengan sibuk memikirkan hari ini dan mempersiapkan hari esok yang dapat bermanfaat di masa depan.
Maka, jalanilah hidup ini sesuai dengan kenyataan yang ada. Jangan larut dalam khayalan dan jangan pernah menerawang ke dalam imajinasi. Hadapi kehidupan ini apa adanya, kendalikan jiwa kita untuk dapat menerima dan menikmatinya. Bagaimanapun, tidak mungkin semua teman tulus kepada kita dan semua perkara sempurna di mata kita. Bahkan istri kita pun tak akan pernah sempurna di mata kita. “Janganlah seorang mukmin mencela seorang mukminah (istrinya), sebab jika ia tidak suka pada salah satu kebiasaannya maka dia bisa menerima kebiasaan yang lainnya.”
Kita harus dapat melupakan kenangan pahit masa lalu dan menyadari bahwa sibuk memikirkan masa lalu adalah usaha yang sia-sia, mustahil dan bodoh. Di samping itu kita juga tidak boleh terlalu merisaukan masa depan. Namun demikian kita harus mempersiapkan diri untuk menyonsong hari depan. Kebaikan, keburukan, penyakit, musibah, yang akan terjadi dimasa mendatang, tidak di ketahui oleh seorang pun, semuanya berada di tangan Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana, bukan di tangan manusia. Kita hanya di haruskan untuk berusaha menggapai kebaikan dan menghindari keburukan. Karena itu, setiap manusia harus mempunyai keyakinan kuat bahwa berkat pertolongan-Nya ia akan terhindar dari kekacauan dan meraih cerahnya masa depan. Sehingga dalam menjalani hidup ini, hatinya di penuhi dengan rasa tenanga dan jauh dari rasa sedih dan gundah hati.
Pada dasarnya mengejar sesuatu yang belum waktunya merupakan tindakan bodoh. Karena hanya akan menimbulkan was-was dan praduga yang tidak-tidak. Sebaliknya seseorang harus mengisi hari-harinya (masa sekaranmg) dengan berbagai aktivitas yang bermanfaat, bukan hanya terpaku memikirkan masa depan yang memang menjadi rahasia Tuhan. Mulailah hidup baru bersama hari yang baru, tinggalkan masa depan yang belum pasti dan tidak menyibukkan pikirannya dalam memanjangkan angan-angan di masa yanga akan datang.
Allah menghendaki dunia ini sebagai tempat bertemunya dua hal yang saling berlawanana, dua jenis yang saling bertolak belakang, dua kubu yang saling berseberangan dan dua pendapat yang saling bertentangan. Yakni yang baik dengan yang buruk, kebaikan dan kerusakan, kebahagiaan dan kesedihan. Dan setelah itu, Allah akan mengumpulkan semua yang baik, kebagusan dan kebahagiaan itu di surge. Adapun yang buruk, kerusakan dan kesedihan akan di kumpulkan di neraka. “Dunia ini terlaknat, dan terlaknat semua yang ada di dalamnya, kecuali dzikir kepada Allah dan semua yang berkaitan dengannya, seorang yang alim dan seorang yang belajar.”
Pada setiap yang buruk dan tidak kita sukai, maka dari itu, padamkanlah panasnya keburukan pada setiap hal itu dengan dinginnya kebaikan yang ada padanya. Itu kalau kita mau selamat dengan adil dan bijaksana. Karena, betapapun setiap luka ada harganya.
Blog Sakinah 